L’architecture se développe à chaque période

     L’architecture vietnamienne est le reflet de l’histoire mouvementée du pays. À chaque époque, les œuvres architecturales répondent non seulement aux besoins de l’espace de vie, mais symbolisent également l’identité culturelle et la conscience nationale. Imaginez, chaque élément de brique, chaque ligne sculptée, interroge une époque, les valeurs spirituelles et artistiques chères au peuple vietnamien.

     Apprener l’architecture à travers les périodes historiques ne se limite pas à l’observation d’œuvres anciennes. C’est un moyen de se connecter au passé et de mieux comprendre les subtiles caractéristiques et les composantes que nos ancêtres ont vécues. Parfois, le toit incurvé d’une maison communale peut raconter plus d’histoires que des centaines de pages de livres d’histoire. 

1. L’architecture apprend et évolue au fil du temps.

 – Périodes préhistoriques et schématiques
     À cette époque, l’architecture primitive était principalement constituée de structures temporaires servant à la chasse, à la cueillette de pierres précieuses et à l’agriculture primitive. Les fouilles de documents anciens des cultures Hoa Binh, Bac Son et Dong Son nous ont offert un aperçu intéressant des maisons préhistoriques.
    Les   maisons  sur  pilotis  en  bambou,  en bois , en  chaume  ou  en  feuilles  sont  une  solution  intelligente  pour  éviter l’humidité et sont intéressantes. Cela paraît simple, mais il s’agit d’une formidable adaptation à l’environnement tropical.
     Les  techniques  de  construction  évoluent  progressivement,  créant   des  objets  vivants et pouvant être appliqués à la construction à  un  niveau  simple.  Les  sites  culturels  de Sa Huynh témoignent des progrès considérables réalisés par les anciens Vietnamiens  en matière  de  techniques  de  fabrication  et  d’esthétique.  Il est  surprenant  de savoir  qu’il y a des milliers d’années, nos ancêtres savaient créer des espaces de vie en harmonie avec la nature.
 – Période de domination du Nord

      Pendant plus de mille ans, sous la domination du féodalisme du Nord, l’architecture  vietnamienne n’a  pas été  complètement sinisée,  mais  a  conservé  son  savoir-faire  en  matière  d’architecture  et  de  décoration  intérieure.  Bien qu’influencée par l’architecture de Trung Hoa, l’architecture populaire vietnamienne conserve encore fortement ses traditions distinctives. Maisons à colonnes, cloisons en terre mélangée à de la paille ou du bambou, toits de chaume : ces éléments subsistent encore sous la domination chinoise, témoignant de la vitalité de la culture autochtone.
      Les travaux publics et la signalisation ont peut-être été mêlés à la culture d’origine. Cependant, compte tenu du peu de vestiges restants, l’étude des caractéristiques architecturales de cette période présente encore de nombreux aspects. C’est comme essayer de reconstituer une image pour reconstituer progressivement les pièces d’un puzzle raté

– Époque Ngo, Dinh, Tien Le (Xe siècle)

      Après une bataille acharnée,le Vietnam a recouvré son indépendance. L’époque Ngo, Dinh, Tien Le a marqué une étape importante avec la naissance d’œuvres architecturales aux fortes caractéristiques défensives et souveraines.
      La capitale Hoa Lu a été construite sur un terrain rocheux dangereux, un exemple typique d’utilisation du terrain naturel à des fins militaires. Imaginez, du haut des falaises rocheuses de Hoa Lu, vous pouvez dominer le pouvoir royal de loin et défendre efficacement !
      La technique de construction de murs en terre, de murs en pierre, et l’utilisation de briques avec des inscriptions et des caractères chinois (« spécialiste des citadelles de l’armée Dai Viet ») ont progressé dans la construction. Les Vietnamiens ont su marquer leur droit de souveraineté par des constructions réussies. L’utilisation de la poudre de bois pour accroître la résistance a commencé à se développer, une technique de construction avancée pour l’époque. L’architecture de la cour royale et des temples était également axée sur la construction, marquant le retour de la culture nationale après la période urbaine.

– Période Ly-Tran (XIe-XIVe siècles)

      Si l’on devait choisir la période « dorée » de l’architecture vietnamienne ancienne, beaucoup penseraient immédiatement à la période Ly-Tran. C’est l’époque où l’architecture vietnamienne a connu des accomplissements remarquables, notamment dans les domaines royal et religieux.
      La citadelle de Thang Long a été construite à grande échelle, avec un système de palais et de tours, digne d’être le centre d’une nation indépendante et autonome. Imaginez l’ancienne citadelle impériale de Thang Long avec ses palais majestueux, ses dragons et ses phénix volant sur des toits incurvés, symbolisant la période glorieuse de la nation.
     L’architecture des tours a connu un développement important, avec de nombreuses œuvres typiques. La pagode au pilier unique, symbole de Hanoï aujourd’hui, avec son design unique de « lotus en fleurs sur un pilier », reflète les pensées bouddhistes sur la sérénité et l’illumination. La tour Bao Thien, haute de 20 étages, était autrefois le plus haut bâtiment d’Asie du Sud-Est à cette époque.

C’est pourquoi il est important de savoir:

    • Utilisation de matériaux massifs tels que la pierre, les briques cuites, les briques et le bois.
    • Les techniques de construction et de décoration permettent d’atteindre un haut niveau artistique.
    • Les toits gracieux et incurvés, tubulaires ou en forme d’auge, sont typiques de l’architecture vietnamienne.
    • L’architecture est décorée de motifs de dragon, de phénix et de lotus commerciaux, imprégnés de l’identité nationale et de l’influence bouddhiste.

L’architecture royale est majestueuse, tandis que l’architecture religieuse est bienveillante et proche de la nature. L’harmonie entre la construction et le paysage naturel est un symbole particulièrement marquant, que l’on peut encore ressentir aujourd’hui en visitant les vestiges.

– Durant les périodes Le So, Mac, Le Trung Hung, Trinh et Nguyen (XVe-XVIIIe siècles)

     Notre pays a connu de nombreuses vicissitudes politiques, mais l’architecture a continué à se développer avec ses propres caractéristiques.
     Pendant la période Le So, avec la glorieuse victoire sur l’armée Ming et une culture prônant le confucianisme, l’architecture royale et les œuvres liées au confucianisme ont été mises en avant. Le Temple de la Littérature – Quoc Tu Giam illustre clairement l’importance de l’éducation et du confucianisme.
     Pendant les périodes Mac et Le Trung Hung, la division de Dang Ngoai (Seigneur Trinh) et de Dang Trong (Seigneur Nguyen) a conduit au développement parallèle de l’architecture dans les deux régions. Il est intéressant de constater que cette division politique a engendré une diversité architecturale!
     Spécificités de cette période:

    • Architecture royale: Élargie avec le palais du seigneur et le palais du roi, reflétant la situation politique du « Roi Le – Seigneur Trinh ». Les palais et les palais sont devenus de plus en plus élaborés, témoignant du pouvoir de la classe dirigeante.
    • Architecture religieuse: Le bouddhisme a connu un fort renouveau à Dang Ngoai. De nombreuses pagodes anciennes ont été restaurées et reconstruites, affichant une architecture variée. Saviez-vous que les pagodes étaient souvent situées dans des lieux offrant de beaux paysages, comme la pagode Keo et la pagode Tay Phuong ? À Dang Trong, le seigneur Nguyen a également construit de nombreuses pagodes, la plus célèbre étant la pagode Thien Mu, symbole de l’ancienne capitale de Hué.
    • Architecture populaire: À cette époque, les maisons communales sont devenues le centre des activités communautaires du Nord, avec leur architecture majestueuse et leurs sculptures raffinées. Les maisons communales Chu Quyen et Tho Tang sont des exemples typiques de l’alliance de l’architecture et de la sculpture populaire. Les maisons communales ne sont pas seulement des lieux de rencontre, mais aussi des symboles de la communauté villageoise vietnamienne.

On notera l’influence de l’architecture chinoise de la fin de la dynastie Ming, clairement visible dans les toits plus pentus et moins incurvés que ceux des dynasties Ly et Tran. Cependant, les Vietnamiens conservent leurs propres caractéristiques en matière d’aménagement et de décoration.

– Période Tay Son et Nguyen (fin du XVIIIe siècle – première moitié du XXe siècle)

     L’architecture de la dynastie Nguyen a marqué un tournant important, alliant harmonieusement tradition et modernité. La citadelle de Hué, œuvre emblématique de cette période, a été construite dans le style Vauban, tout en conservant la forte identité architecturale vietnamienne. Vous serez subjugué en entrant dans la cité impériale de Hué, témoignant de l’autorité de la dernière dynastie féodale du Vietnam.
     Caractéristiques remarquables de l’architecture de la dynastie Nguyen:

    • Architecture royale et remparts: imposants et solides, utilisant des briques, des pierres et des tuiles vernissées colorées. Disposition symétrique, rigoureusement conforme aux principes du feng shui et à la philosophie du yin et du yang. Ce n’est pas un hasard si la citadelle de Hué a été classée au patrimoine mondial de l’UNESCO.
    • Architecture funéraire: Spécificité de la dynastie Nguyen. Les tombeaux, construits avec soin, expriment le concept de l’au-delà et la royauté. Tombeau de Minh Mang, à la disposition équilibrée et solennelle; Le tombeau de Tu Duc est romantique et poétique, tel un jardin; chaque construction porte la marque personnelle du roi qui le possède.
    • Architecture religieuse et populaire: elle continue de se développer, préservant les caractéristiques traditionnelles, mais avec une décoration plus élaborée. Les motifs des quatre animaux sacrés et des deux dragons vénérant la lune sont représentés par des reliefs en plâtre ou des mosaïques en céramique colorées.
– Période coloniale française (milieu du XIXe siècle – milieu du XXe siècle)

     L’arrivée des Français, apportant avec eux des styles architecturaux européens, a marqué une période d’échanges architecturaux sans précédent dans l’histoire vietnamienne. Pour la première fois, des bâtiments de style européen sont apparus sur le sol vietnamien.
     Caractéristiques marquantes de l’architecture coloniale française:

    • Travaux publics, villas, bureaux: Construits dans des styles architecturaux français tels que le néoclassique, l’Art déco et le néogothique. Vous y découvrirez des chefs-d’œuvre de ce style, comme l’Opéra de Hanoï ou la Poste centrale de Saïgon.
    • Style architectural indochinois: Il s’agit d’une combinaison créative de l’architecture française avec des éléments locaux tels que des toits en pente, de larges couloirs et des matériaux locaux. Ce style témoigne de l’adaptation des Français au climat tropical et contribue également à adoucir leur image dans la colonie.
    • Nouveaux matériaux et techniques de construction: Le béton armé et l’acier profilé ont été largement utilisés pour la première fois, créant des structures durables et offrant une meilleure capacité portante que l’architecture traditionnelle.

     Bien que ce fût une période de domination, l’architecture coloniale française a laissé derrière elle de nombreux édifices précieux, contribuant à la diversité de l’architecture vietnamienne. De nombreuses villes comme Hanoï, Saïgon, Dalat et Haïphong conservent encore cette empreinte architecturale, constituant un patrimoine culturel unique.

– Période moderne (de 1945 à nos jours)

     L’architecture vietnamienne moderne est une histoire de renouveau, de recherche et d’intégration. À travers les aléas de l’histoire, notre pays a progressivement façonné une architecture contemporaine imprégnée d’identité nationale.
     Depuis 1975, et plus particulièrement depuis lapériode d’innovation, l’architecture vietnamienne a connu une évolution diversifiée, s’inspirant fortement des tendances architecturales internationales (architecture moderne, minimaliste, écologique) tout en recherchant et en promouvant l’identité nationale. C’est une période d’expérimentation, de créativité et parfois même de débats sur les orientations du développement.
     Caractéristiques marquantes de l’architecture vietnamienne moderne:

    • L’utilisation généralisée du béton armé, du verre et de l’acier, matériaux permettant la construction de grands immeubles de grande hauteur.
    • De nombreux immeubles de grande hauteur et de nouveaux quartiers urbains ont vu le jour, répondant aux besoins de la société moderne en matière d’espaces de vie et de travail.
    • La coexistence de tendances architecturales conservatrices, extraverties, éclectiques et « nationales » est remarquable.

 

   Des œuvres emblématiques comme le Musée de Hanoï, le Centre national des congrès, le nouveau Palais de l’Assemblée nationale… témoignent toutes d’une volonté d’allier modernité et tradition. Au XXIe siècle, l’architecture verte et durable devient une nouvelle tendance. Des œuvres comme le bâtiment Bamboo Wings de l’architecte Vo Trong Nghia utilisent des matériaux en bambou, créant des espaces ouverts en harmonie avec la nature – une approche moderne qui hérite néanmoins de la philosophie de vie en harmonie avec la nature des anciens Vietnamiens.

     2. Architecture résidentielle unique et différente des groupes ethniques

     L’architecture résidentielle vietnamienne se divise en quatre principaux types de maisons: les maisons sur pilotis, les maisons de plain-pied, les maisons en terre et les maisons à toit de chaume. Cependant, les maisons à toit de chaume n’étant plus disponibles, Bamboo Voyages vous présente trois types courants de maisons: les maisons sur pilotis, les maisons de plain-pied et les maisons en terre que vous rencontrerez lors de votre voyage au Vietnam.

     Chaque type de maison traditionnelle vietnamienne est étroitement lié aux caractéristiques du terrain, du climat et des coutumes des populations autochtones, créant ainsi une diversité dans la culture de l’habitat vietnamien.

– Maison sur pilotis

     La maison sur pilotis est un type d’habitation traditionnel vietnamien, répandu des hautes terres aux plaines, et est devenue un modèle d’habitat populaire auprès des minorités ethniques comme de la majorité. Chaque groupe ethnique et chaque terrain possède sa propre méthode de construction. Cependant, il s’agit essentiellement d’une maison construite sur des piliers de 2 à 3 mètres de haut, solidement ancrés au sol, et dotée d’un toit frais. Les maisons sur pilotis vietnamiennes sont apparues à l’époque de la culture Dong Son et existent encore aujourd’hui, avec de nombreuses variantes pour s’adapter au terrain et aux conditions climatiques.

     Généralement, les maisons sur pilotis sont construites sur des piliers robustes, avec un ou deux escaliers selon la superficie. L’espace de la maison est divisé en plusieurs zones, telles que des rangées de trois, des salons, un salon central et des fenêtres supplémentaires pour la ventilation. Le toit d’une maison sur pilotis est généralement à deux, trois ou quatre toits. Les maisons sur pilotis simples sont généralement construites en bois, en bambou, en rotin, etc. Le toit est recouvert de chaume, de feuilles d’herbe ou de feuilles de cocotier. De nos jours, les maisons sur pilotis sont très populaires dans les Hauts Plateaux du Centre, les régions montagneuses du Nord et les provinces du Sud-Ouest. Comme mentionné précédemment, la construction d’une maison est étroitement liée non seulement à la culture, mais aussi aux conditions naturelles et au climat des populations. Si les habitants des montagnes construisent des maisons sur pilotis pour se protéger des animaux sauvages et élever du bétail en contrebas, les habitants du Sud les construisent pour se protéger des inondations.

     Les touristes qui aiment explorer la nature et souhaitent séjourner dans une maison sur pilotis peuvent se tourner vers les hauts plateaux du Nord du Vietnam. Vous pourrez y découvrir la culture locale et passer la nuit dans une maison traditionnelle sur pilotis.

– Maison de plain-pied (maison à un seul étage, espace de vie divisé en plusieurs pièces)

     Les maisons de plain-pied sont courantes dans les plaines et sont très utilisées par les Kinh, les Chinois et les Khmers. Ce type de maison est construit méthodiquement, entouré d’une clôture et doté d’un jardin très aéré et frais. Chaque maison comprend une maison principale, des dépendances, une terrasse, un bassin à poissons, etc. Généralement, la maison de plain-pied est orientée au sud pour profiter du vent, tandis que les dépendances servent de cuisine ou de lieu de travail manuel.

 Les maisons traditionnelles de plain-pied comprennent de 3 à 5 pièces selon le nombre de personnes. Outre la pièce principale et les dépendances, chaque cour comprend également un puits, un bassin à poissons, un jardin, etc., plus ou moins grand selon la région. De nombreuses familles possèdent également un espace utilisé pour construire des granges pour l’élevage du bétail et de la volaille. Ce type de maison de plain-pied est souvent construit en briques, avec un système de colonnes et de poutres en bois, et orné de magnifiques sculptures. Le toit est recouvert de tuiles ou de chaume, ce qui confère une sensation de fraîcheur. À l’intérieur de la maison, une pièce principale est réservée au culte des ancêtres et à l’accueil des invités. Les autres pièces servent à vivre, dormir et à ranger les meubles. L’espace est soigné et frais.

     De nos jours, avec le développement de la construction, la plupart des gens construisent des immeubles de grande hauteur en béton armé. Cependant, ce type de maison de plain-pied sert encore de temple ancestral. Malgré les changements, les Vietnamiens gardent toujours leurs racines.

– Maison en terre

     L’un des modèles de maisons traditionnelles les plus célèbres du Vietnam est la maison en terre des minorités ethniques des régions montagneuses du Nord. Ce type d’habitation est utilisé par les Hông, les Ha Nhi, les Lo Lo, les Dao, les Tay, etc., et est construit en terre pour résister aux rigueurs de la région montagneuse.

     Si vous avez l’occasion de vous rendre à Ha Giang, Lao Cai, etc., et de visiter les villages des minorités ethniques, vous découvrirez de nombreuses maisons en terre entièrement construites à partir de roches de montagne et de terre. Les toits sont souvent recouverts de tuiles ou de chaume pour conserver la fraîcheur en été et la chaleur en hiver, apportant ainsi une beauté et une simplicité remarquables.

     Les habitants des régions montagneuses du Nord utilisent de l’argile rouge, très lisse et adhérente, combinée à de grands moules en bois pour construire leurs maisons. L’argile est coulée dans le moule et compactée pour former des murs solides. La maison possède généralement une porte principale et deux ou trois fenêtres pour assurer la ventilation et la fraîcheur.

     Fondamentalement, les maisons en terre des minorités ethniques des régions montagneuses sont identiques. Cependant, celles des Hômông présentent une légère différence, illustrée par la clôture en pierre qui les entoure. Les Hômông ramassent souvent des pierres et les empilent les unes sur les autres pour créer une clôture solide autour de leurs maisons.

     De nos jours, en visitant l’ancien village de Thien Huong à Ha Giang, ou le village des Hômông à Y Ty, les touristes peuvent admirer la beauté des maisons en terre des régions montagneuses et ressentir l’empreinte culturelle différente de l’architecture résidentielle typique des Vietnamiens à travers le pays.

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